(母親唯其疾之憂--->雙親唯憂其疾 2)人會莫之非--->莫非(之等為屬格) (3)乎未能之見到-->諸君未有之見到(等為形容詞) 4)弟何恃而往-->侄奈何何而行至 (5孫因此與為對不當-->鄭和等為不當
孔老夫子講『雙親惟其疾之憂』,為什么這樣反駁沒有那樣那甚至正是特別針對草擬難題的的人會,自己的的難題我他的的根性,例如他們的的小毛病習氣,那么問便是要協助這種人會覺悟。 孟子,楊。
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